《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很久才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象。下面是我们为大伙采集的关于2022年读儒林外史感悟五篇。期望可以帮助大伙。
2022年读儒林外史感悟1
翻开《儒林外史》读完之后感觉在当今社会中，依旧有着古时候社会的剪影。只不过人、事、物、年代变了，但人有些丑恶本质依旧没变，不禁让我感叹古人的智慧和思想。
吴敬梓是清代小说家，晚年自号“文木老人”，而他也是小说中的人物杜少卿的原型，是反对当代八股取士的先锋，也是世界级讽刺大师，每一个人物在他笔下栩栩如生，简直就是现代社会的翻版。
小说痛批了见钱眼开的士人群体，现在社会也确实如作者笔下的文字生动形象，让我读后深有感触。这本书的每个字，每一句，甚至连每个标点符号，都携带独一无二的意味，几乎在每一回合，都有着社会生活的重影。的确，当王氏病重将来，严监生想“扶正”小妾，王氏家的两位“舅外公”王蓉和王德，起初“把脸木丧者不哼一声”，结果等严监生拿出来二百两银子，一人一百两收了之后，立刻喜形于色，义正言辞地拍着桌子道：“大家读书的人全在纲常上做功夫，就是做文章。代孔子说话，也不过是这个理”，说完就走，一点也不记得他们的妹妹，这一段情节，活生生地写出了这两位见钱眼开，虚伪嘴脸的丑恶灵魂。由于吴敬梓笔下的人物，让我又重新去知道和领悟社会中的“士人群体”。
我觉得社会中的“士人群体”腐败无能，嫌贫爱富的形象太多，太多。如范进中举，胡屠夫在范进中举前骂他，说他考试中了是由于其他人可怜他，而不是自己凭着真本事得到的这千古一骂，紧接着戏剧般的，故事一转折，范进中举了，胡屠夫立刻转变态度，对范进说好话，全然不考虑丈人的脸面。接了范进的钱，嘴上还说不需不需要，结果又抓得紧紧的，范进执意要给，胡屠夫如蒙大赦，快点把银子放到我们的腰包里，边塞边说范进的好话，说完之后笑眯眯的走了。由此便可以看出，胡屠夫爱财如命。吴敬梓在书中也写了些如胡屠夫普通的人物，如严监生与两根灯芯等等。
读完整本书后，我第三深刻的感觉到社会上的一些“士人群体”，他们不一样的外貌下隐藏了一个个这样一样的灵魂，让我深切领会到了认识一个人是多么的要紧，一个不小心就可能被蒙蔽。
日常也有着这类人的翻版，他们或近或远，但在于你选择如何做，应该追寻你最真实的自己，不该去阿谀奉承、趋炎附势。
初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没领略导作者的真的用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平时最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。很简单的故事，但纵观全文事实上却并非那样容易。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的念书人对功名痴情一片。但他们的痴情并非为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。范进是千万得中念书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不能中的念书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来讲，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“虽是我女婿，现在做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不能的。”这样便把一个势利小人的嘴脸明确的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。
作书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景非常有联系。者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。由于贫困没办法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。如此的背景下，无怪乎书中描写这样地耐人寻味了。
现在年代不同了，大家生活的年代极少有人提及科举这种的话，也没了书中迂腐的现象。但，大家常常看见家里老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，很多考生由于中考高考考试日以继夜念书，有的考上的扔书庆贺，有的考不上的跳楼自杀。不少人拿着文凭大吃大喝。不知将来是不是还会有一本“儒林次史”来讽刺这个年代的规范。
2022年读儒林外史感悟2
“戚而能谐，婉而多讽”此为鲁迅先生对文木老人所著的《儒林外史》的评价，可见此书收获之高。我读罢全书，果然感觉回味无穷，其中王冕是最不能不说的人物，他是和陶渊明一样的真隐士自风流，让世人为之景仰。
“隐而不仕”四个大字可谓是高度概括了王冕一生的追求。但既已成大器，又为什么不从政呢?以他的才华，荣华富贵只是时间问题。这个萦绕在我心头的问题使我困惑不已，非常是不解。但通读全书，答案便可显而易见了，贪官当权，小人得志，社会颠倒黑白，人民苦不堪言，为保节操不与世俗同流合污故隐而不仕。而这一行为便与之后粉墨亮相的假儒士看上去格格不入了，但优劣之分便呼之欲出了。假儒士们个个势利、贪婪、刻薄，而王冕淡泊名利，洁身自爱，是一个真儒士、真念书人也。
再回望王冕的童年，便更为其可以成才而啧啧赞叹了。幼年丧父，妈妈以针线活为生，而王冕念书的成本又是一笔巨大的开销，不久后，王冕不能不辍学，为人放牛，王冕平庸的一生好像已成定局。但王冕并没选择自暴自弃，而是选择以节衣缩食省下钱财托人购得图书自已钻研。其好学的劲头令多少人自愧不如啊!
可是，真的让王冕名声赫赫的却并不是念书，而是作画。
话说当天，乌云密布，须臾大雨倾盆，正值夏日，荷花正艳，分外妖娆。雨过天晴，露珠在荷叶上肆意滚动，红绿相袂，阳光照耀，楚楚可人。王冕见了，好生喜欢，于是便心生留住之意，可又能奈何。思来想去，倏然间灵光乍现，何不以画定格此美景。
寒来暑往，持之以恒，画枝终成。所画之物，栩栩如生，让人叹为观止，抚掌叫绝。
日渐，王冕名声大噪成为十里八乡有名的画师。地主官僚都欲购其所画，但他不为五斗米折腰，从心而作，不畏权贵，也不在乎官爵，颇有陶公之风范。元灭明始，明朝开国皇帝朱元璋曾慕名拜访，拟授王冕官职，但王冕并未同意。而那些假儒士与王冕是完全不同的，他们虚伪无立场，以隐博名，将钱财视为挚爱，抛弃尊严，真是可悲啊!
除此，王冕之孝也是感煞众人，亲奉汤药床前伺候妈妈六年，又坟前守孝三年，且严遵妈妈遗嘱：世不为官。他也成为世人举孝廉的楷模，被竞相效仿。
王冕的一生并不是大富大贵，但他无惧权贵，忠守孝道，淡泊名利，自在洒脱，将自已的情感全部寄托于字画作品中，是一个真儒士。这也坐实了他在小说第一回是什么原因。而每当忆及此书，我都不能不想起王冕，他的一言一行，到今天都是大家待人处事的标杆啊。真的隐士无须荣华傍身也自成一代风流人物。
2022年读儒林外史感悟3
看完儒林外史我的第一感觉是不算非常乱，儒林，确实非常形象，称得上是儒士林立了。儒林外史刻画了海量的儒士形象，不一样的儒士有不一样的性格不一样的特征，确实非常佩服吴敬梓，他的笔锋不是特别犀利，而是在细小的刻画中显示了人物的形象。
先来剖析几位儒士，第一说范进，范进中举在初中就学过，还有周进也是儒林外史中的人物，周进在儒林外史中的登场要比范进要早先是周进中举，周进未中举之前，”他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里突出鲜血来。“周进在朋友的资助下费劲辛苦终于修成正果，正是对范进的同情，”倘有一线之明，也可怜他苦志“，范进才得以升学，最后范进中举之后，”噫!我中了!“，接着就乐疯了。在这里，这是一个莫大的讽刺，科举规范毒害人性在这里就足以看出。再说范进中举前后他的岳父胡屠户对待他的态度，范进中举前，胡屠户”我自倒运，把个女儿嫁与你这现世报穷鬼，历年以来，不知累了我多少。“范进中举后，胡屠户见女婿衣裳后滚皱了很多，一路低头替他扯了几时回。这前后鲜明的对比，胡屠户的形象跃然纸上，同时也足以可见思想上的阿谀奉承趋于权贵。
古文老师上课也曾说过关于儒林外史的内容，依据老师的剖析来读儒林外史，感觉轻松不少。譬如印象非常深的严监生，为了两茎灯草而迟迟不愿咽气，足以见其吝啬。还有就是一些篡改，其他人写好的诗作加上我们的名字，譬如据公孙。匡超人的转变也是让人非常惋惜，由刚开始的孝顺变为最后的虚伪，让人非常痛心。
还有就是真儒士杜少卿，其实他在一定量上是作者吴敬梓的化身，吴敬梓也是出身算最好，家是书香门第，爸爸因正直丢官，对吴敬梓打击较大，他看到了社会的黑暗，领会到了世态炎凉，于是不事生产，挥金如土，财务散尽之后来到南京，这与杜少卿有惊人的相似之处，杜少卿轻财好义，自由不羁，这正是作者所追求的境界，在一定量上表达了作者的理想追求。
再说一下一个女人形象，这令我佩服有加沈琼枝，她可以称得上是一个真性情的女子，追求我们的，”爹爹，你请放心。“语出来就不是通常女子，命捉弄，又不屈于命，即使身无分文，也不嫁于盐商，富贵如浮云，一个女子用实质行动解释者这一道理。她具备才情，逃跑之后，以卖诗来保持生计，不免遭人白眼，但她保持着我们的尊严，丝毫不屈服于命，逃过两次，真的祝愿她能嫁个好人家，即便平淡，守住我们的真性情。
我有点怀疑这本书是两个人写的，缘由是前半部分虽然有夸张成分，但也比较贴近事实，但后半部分几乎脱离事实，譬如吃人脑子的人，碰到老虎一个哈欠把老虎吓出去掉到悬崖去世了，有点悬，将来研究研究。
2022年读儒林外史感悟4
暑假里，我读了清朝文学家吴敬梓的《儒林外史》，这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。在书中，他为大家展示了各种人物，他们身份不同，社会地位不一，有吃祖宗饭的严贡生，有被科举考试逼疯的范进，也有不与封建社会同流合污的“四大奇人”，如才华横溢的王冕、会写诗词的裁缝荆元等。
我最敬佩书中的沈琼枝。她是一位教书人的女儿，是一个有见识、做事大胆的人。在她让人骗做盐商小妾时，她不卑不亢、沉着冷静，把他家的金银器皿、珠宝首饰等打成包裹，买通丫环，偷偷逃跑了。她逃到南京，以卖文为生。其实在封建年代，妇女在社会上是非常难依赖自己立足的，但沈琼枝坚信做人贵在自强自立，她不贪恋盐商的奢华生活，大胆出逃，靠我们的双手生活，走上了自食其力的道路。
在日常，只有自强自立才能自尊自爱，假如倚赖于他人而生活，看上去占了实惠，无忧无虑，却是前景堪忧。当今社会上有不少“富二代”“巨婴”，他们坦然享受着家庭的优越生活，一旦“大厦倾”，他们将何去何从。譬如刘思琦，这女孩的行为真让人无语。2017年，她作为“青春的痛点”城市主人公，参加芒果TV生活类角色互换节目《变形计》的录制，她的故事引起了网友的热烈讨论，直呼“编剧编得太假”，然而她的故事却是真实的。她看起来和一般的16岁小女孩差不多，非常开朗非常爱笑也挺喜欢打扮，但在家人的眼中，她却是个“小恶魔”。如何说呢，她可以用“生活不可以自理”来概括，要家人喂饭、穿裤子、卷裤脚等，且烧钱任性无度。
此类靠吃祖宗饭的人，将来怎么样靠我们的双手在社会上立足?俗话说：没钱人的小孩早当家，大家目前大部分人的家庭条件较好，但这自强自立的精神必须要传承下来，它会引导你在社会上站稳脚跟、紧随社会进步的节奏。目前的社会拒绝“巨婴”和“富二代”，倡导“少年强，则国强”，需要的是自强自立的青少年，所以大家应该行动起来，从自我做起，为以后成为独立自主的社会人而努力。
2022年读儒林外史感悟5
在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的大家对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。
《儒林外史》，中的周进令我印象非常深。刚登场时，周进已经六十多岁的老童生。学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，飘过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不能与所受过的凌的辱夹杂着悲愤的情绪一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到那里，我不禁心感酸楚，周进只不过一个代表，世上就以前有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻让人费解的深奥古经而耽误青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不能安宁!
周进道：“若得这样，便是重生的爸爸妈妈，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不能自拔。这就是一种社会“浓厚”的风气。
自此，周进的生活陡然发生了喜剧性变化。假如说以前的沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到了国子监司业。他节节高升的仕途愈加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。
周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的文章。正因无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，变化妙，再加上遭遇与自己甚是相似，就立刻产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。
其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到风险，并且想要革命去改变近况，这是思想的升华。
