高考考试是合格的高中毕业生或具备同等学力的考生参加的选拔性考试。是为一般高等学校招生设置的全国性统一考试，以下是我们筹备的往年高考考试出色作文范本，欢迎借鉴学习。
往年高考考试出色作文1
窗外小雨淅淅沥沥地下着，远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟，桌上，几本零乱的书，右手旋转着一支圆珠笔，伴着一个孤单的身影。夜，寂寞如斯，灯，孤单如我。
日子一每天的过去，这种孤灯只影串成的生活已有很多年了，虽然，对于这种生活也感到习以为常，但我所追逐的梦幻依旧如夸父探寻的太阳一样，还在遥远的地平线以外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时，当青春只不过在无聊与空虚中消耗时，我才发现“成人教育”并非我最后的目的。扬一叶轻舟，穿过万重山，驾一匹神骏，纵横驰骋，为我的灵魂提供平静与清凉，使它有所寄托，过去或许是太过于重视一时的成败得失，使学业无所长进。而今，高考考试临近，常在有雨无雨的夜晚，静静地打高兴窗……
春季，万物初露端倪，在艳阳下熠熠生光，心灵更是澄澈空明，骤然领会到生命是需经过不安，经过躁动，以至迷惑，才能走向宁静，归于平和。夏日，烈阳的焦灼难免伤及到春季的小孩，但仁慈的上帝好像并没抛弃这类勃发成长的生灵，而是带来阵阵细雨，告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮，西北风吹拂着苍寂的大地，路人没回首，那收割后的稻田，默默地散发泥土的气息。冬至，万物都静了下来，只有岁月珍藏着来年的种子，展望。
禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，由于生命的所有结果都是一样。
生活于世，有很多割舍不下的东西，诸如资金、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活，但天道吝啬，好事不会让一个人占齐全，就像维纳斯留下漂亮的遗憾。有无相生祸福相依，鱼与熊掌难以兼得，所以生活的智者了解“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了，它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上有时候大家都不会放弃生命的小腿，连一些附丽、欲念和虚荣都舍不能，选择放弃需要的不止是勇气，更多的是对生活的透彻和一种超然的境界。大家也不要去想学业的不理想，前景的不乐观，贪图享受和功成名就重来都是一对冤家，需要放弃一个!
人的一生想得到的东西太多，但没办法拥有时，大家需要掌握放弃，这不止是生命的抉择，更是生活的一种成熟，一种生命的智慧。
往年高考考试出色作文2
“世事一场大梦，生活几度清凉?夜来风叶已鸣廊，看取眉间鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋哪个与共孤光?把盏凄然北望。”
斟一杯清酒，独酌出两行浊泪。
中秋月，满月。月下人，孤人。亭下孤灯摇晃，人影幢幢。无人相与把盏对饮，只有月对你打开了心。你的婵娟美梦，还能否唤起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隐若现，是泪水感动了月，还是浮云遮住了你的心?狱外生活固然自由，却使你的一片忠心离得远远的圣都。团圆的时候，你却只能团圆你一生的感伤。世事难料，如梦幻般缥缈。这双描绘宋朝宏伟蓝图的手，此刻竟连端起酒杯都要颤抖。风吹乱了浮云，也吹干了你的泪水，落叶是深秋的雨，洗不掉你尘世的俗，带不走你失意的伤。桌上放凉的饭菜你不曾动过，酒杯里，倒映的是你鬓间的白发和那忧郁的眼神。你害怕望见他，一个年老颓废的雕塑，怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的心?
无情的叶在落，失意的你却在爬起，一蓑烟雨任平生，世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱国之心，受尽委屈你扔能笑看生活!一个伟大的抱负决定了你不屈的性格特点，你可以一时迷茫，一时失望，但你心中总会有不曾熄灭的期望。你就是天上那轮普照宋朝苍生的明月，过眼的烟云一能永远遮住你的光芒，大宋百姓的安宁还会由你的光芒引导。秋不止是萧瑟的季节，更是收成的季节。你，苏轼，收成了生活中一次要紧的要紧升华。
你起身，一饮而尽杯中的酒，斟满，向着明月，你再一饮而尽，再满，环视一周，那些与你同在却并不在场的朋友，再饮而尽风更大了，庭院里的树拼命的摇头枝条，用掌声欢迎英雄的归来。
一壶酒只剩一杯，你没再饮，你面朝北面寂静的夜空，将这一杯酒洒向天空，然后你摔碎酒杯，仰天长啸着走向黑暗深处。以一副坚定骄傲的背影，昂首行走于尘世的黑暗中。也无风雨也无晴，你一路平静的走过，播撒下期望的种子。
夜，第三静谧，风停了，云过了，万里晴空的瑰绿色中，一轮明月笑的正甜。中秋月，满月。月下人，人上人。
往年高考考试出色作文3
我站在生活的渡口，此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧，浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻，凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清，嘤嘤鸟鸣，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有时，现实好似一场迷雾，比梦更长，比风更短，执着的心情，为所求、为所得，掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，驶入梦魇深处的迷幻。
我还是要去彼岸。
为了那白鹭横江水光接天的彼岸，纵一苇之所如，凌万顷之茫然，我可以不怕所有的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋，在彼岸的反衬下看上去这样迷乱不堪，我片刻难安，世界已被彼岸填满，足以扣住我脉搏的彼岸……
我必须要去彼岸。
有时，世界像一口锅，生活与得失煮沸在其中。看不清方向的大家跌落进形形色色的魅惑的罅隙。生活像一壶烧开的水，沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己，在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟，使大家老来莫名的感慨万千。何为得，而何又为失呢?
我终于登上了彼岸。
假如说到达的所得能让我短暂欣喜，那样欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首过去的那个此岸，为什么是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为什么竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融，我又站在了生活的渡口，彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸，此岸又成为了另一个彼岸时，怅然若失是如何一个词?
我躺在此岸与彼岸的边缘，当我了解，这便是得与失的边缘。
有时，得与失好像竟在一念之间，而它们却又是相互依存而在，这便如河的两岸，生活忙忙碌碌，一直都是在此岸眺望彼岸。这世上没一味的得也没一味的失，琉璃镜两边的世界怎么样能择选?岸之得失，且正是生活之得失，人应为该得而得为该失而失，莫在这无穷无尽的困扰上心计算尽劳烦一生。韶光飞逝，才是生活最大的失!
此岸是真实，彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声，让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转，流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
往年高考考试出色作文4
你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终取得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。
开车时，这类依然站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒什么地方，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、善于字画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大方。
你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。
你暴力地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手爱抚着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是不是源于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?
你坚决地将发黄的古籍投入烈火，好像要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，小孩们不知“孔融让梨”的典故，更加骄纵，更加顽劣。你的取舍，是不是来自于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了。
先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外面的交流中，你能否清澈如许，流淌依然呢?
往年高考考试出色作文5
大家总以为，科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的，只是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。却不知，世间除去坚硬的科学理性，还有一些东西不可缺失。老子所说的生活“大成”与“大盈”，还有的“缺”和“冲”需要填补。
爱因斯坦曾说：“仅凭常识和方法并不可以给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从，则生活将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求常识、追求理性，人类社会终将好似冬天树木，仅剩枯槁的枝条;生活的滋味也将苍白如纸，无甚色彩。那样，到底添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?
就像一具刚强的躯壳，科学将大家引入真理与思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感，则是一股股暖流，穿透了寒冷彻骨的深潭，到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓，萦绕着科学殿堂的冰冷墙板，生出绿色的期望之花。它使生活瞬息间活色生香，也给大家带来暖意。人终其一生不懈地追求的，应是坚硬的常识理性与柔软的人文情感之兼容并济，达到生活的“大成”与“大盈”。
所以哲学家罗素会说，对爱情的渴望、对常识的追求、对人类苦难不可遏制的深情，是支配他一生单纯而强烈的情感。生活中，既应追求坚硬的常识理性，亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾，那样《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问，那样《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下，除去精细的人体解剖图，还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中，除去枯燥的物理公式，还有美妙的乐谱。在他们的眼中，世界不仅仅是单调无味的科学常识拼凑体，而是充满了丰富多姿的色彩与情感。
大家夜观天象，看到的不应只不过五行北斗等天体的运转，还可领会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。大家仰望星空，除去探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象缪塞眼中的星星是怎么样为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。
身披科学理性的坚锐，心持人文情感的柔软，生活的道路，既漫且长。
往年高考考试出色作文6
不知是哪些原因，半夜醒来后就如何也睡不着，于是便起身。
站在窗前，本想赏析夜色，可泼墨般的夜空连一个星星也没。或许是由于今每天气的原故，但更大概是我并没仔细用心地观看，反正就是扫兴。只看到正对着有一轮月亮，但不可以算是皓月。月光极为朦胧，像是有层轻纱笼罩着，如诗如画如梦如幻。不了解这是否就叫“月亮长了毛”，但却更看上去夜幽谧雅静了。
我坐在桌前，心想反正闲着也是闲着，便翻开本子，拿起笔，筹备开始我们的黑夜想法。哪了解我的心已被这夜的意境所陶醉，而无从下笔。于是我面对桌子凝神再聚，用心回味着黑夜的独特气息。清爽柔和，仿佛进入了梦乡，有着一丝温馨和淡淡的馨香……回过神来，我仍坐在桌前，面对着空白的纸张。我了解再如何“徒劳”也是无功，但不可再费时，便决定动笔。
这种感觉把我拉回了以前，我想起过去，那还是暑假。我就曾为了周记、为了作文半夜爬起来写。那时侯时间还非常充裕，所以我多半是边玩边写的，但其实最主要的还是为了玩，写作只不过一个幌子。孩子子嘛，充满童心，总会有不少纯真无邪、幼稚的想法，而我只不过寻求一种新鲜、刺激，一种不听话罢了。
这让我感觉自己跟夜更贴切了，平时里愈发高远的天空，看不见的月亮，此时都与我产生了近期的距离。虽然它们仍旧那样深沉，但又怎能抹去我对黑夜的喜欢，抹去我心头平添的亲切感?
黑夜无语，星晖如织。虽然今天的夜空缺少足够的光芒，但夜的寂寥、安静已给了人无尽的思想和情绪，忽然让我有了种诉说和聆听的激动。
这就是夜的神秘了，有着无言的苦楚但并不伤感。
第三站到窗前，月亮已日渐向西边移动着，仍是一片静寂。忽然掠过一阵风，无痕的风。我感到无比清爽，却又有种无形的东西贯穿全身，我感觉冷了，——是孤寂与压抑。有东西从我脑海中一闪而过，不敢多想，心中不禁隐隐作痛。
不知为何，今晚的夜色会让我无故想到让我几度流泪的它，但夜也确实留给了我这类碎片。——这没诗意的失意，没高雅的幽雅。
睡意来了，我爬上床头，期望明天能灿烂整个漂亮!
往年高考考试出色作文7
处在这个现实日益混浊的社会污盆里，大家面对着太多的魅惑和沼泽。生活没草稿，每一步都应弥足珍贵，千万不要被眼前的美好魅惑，而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时，只有大家看清眼前的路，脚踏实地走源于己个性的生活，不与世俗同流合污。当所有人都在为我们的一官半职巴结领导、烧钱走后门时，只有大家靠常识不断地充实自我，提高自己价值，可能他们的方法看着是捷径，所有人都选择自以为聪明的捷径。但，生活的道路上，最短的路程却可能不是最快的，当你已凭着我们的实力走到山顶时，放眼望去，他们还在山脚艰难地爬行着，呼吸着上层的空气，愉快地“一览众山小”吧!
谢绝所有魅惑和泥潭，坚持着对生命的仰望，任心灵奔逸舒卷以它生命的独特轨迹，证明着自己的尊贵与圣洁……
处涸辙以犹欢。生活的路途漫漫，且充满困苦与艰辛，要想肆意地生活，乐观是应具备的武器。或许你常常有受伤的感觉，其他人的一句话或一个眼神一直比较容易叫你萎靡心虚，人心莫测啊!你对自己说，吉普赛女郎在用水晶球为其他人测算时，需要要忘掉自己，才能看清其他人的世界。同样的，你的心就像一颗水晶球，你要想看清周遭的所有，就需要拭净你蒙尘的情绪，受伤、萎靡或心虚，只不过由于你对自己看不清，莫测的，其实是你的心。所以你需要时时维持心的洁净，就像擦亮一颗能透视世界的水晶。做任何事维持一个中庸的平时心是非常重要的。勤劳、自我需要高，原本是美德，但一旦需要到了枯槁极苦、十全十美的程度，这种美德就升华成了苛求，即不可以得到塑身养性的益处，心情也不会愉悦。因此大家对事物绝对不要太苛求，不然，大家会离幸福愈加远，完美便转型成为了一种伤害。维持一种心的洁净和乐观的情绪，所有的不快都将驱尽。
生活的道路上有不少门，生活就是如此，悲痛和喜悦，痛苦和幸福是同时存在的，只不过开了不一样的门而已，开错了门如何解决?不可以流泪就微笑吧!
不因外在的所有而迷乱，迷失自我，就能坚守住生命中最宝贵的东西，坚守住的就是你的尊严、你的操守、你的信仰、你的情爱——你生命中最纯的底色。
个性地活着!
往年高考考试出色作文8
哲人云：“爱可以使一朵鲜花变成一座花园，也可以使一滴水变成一条小溪。”
在漫漫的生活旅途中，人的心灵需要翱翔于蓝天，同意风刀霜剑的洗礼;需要游弋于大海，同意惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原，同意荆棘沼泽的磨石厉……所有这所有，都足以让一颗心遍体鳞伤、疲惫不堪，唯有真情的爱能将这伤口抚平，使心灵恢复活力，由于，爱是甜蜜的。
然而，爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却无声无息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路;湖泊给人以清澈空灵，却倒映出不真实的幻景;美酒给人以香醇醉清洌，却模糊了眼中的目的。
甜蜜，有时也能成为一种负担。
人，毕竟是感性的动物，然而现实却需要大家用理智的目光来认知客观事物，背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即使是最最理智的人也会作出错误的判断。
“千古哪个堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一重要战役中重用本无实才的好友马谡，导致其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。
一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。
北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化，终于动摇了、灰心了、放弃了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。
历史以残酷的事实一次又一次地告诫大家：人情的亲疏远近足以让人麻痹，让人迷茫，甚至让人昏聩。然而，是否大家每一个人都要对人间的真情视而不见，做个“无欲则刚”的人呢?答案是相反的。假如大家将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认之，定能做到超然其上。
安享甜蜜，放下负担，慨然前行!
往年高考考试出色作文9
“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为重视小孩的教育。然而，不少爸爸妈妈把看重化为对于点点成绩的纠结，平时里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。爸爸妈妈的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。分数的沉浮本就有多重缘由，小孩的学会、思维方法、老师出题的困难程度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定小孩是不是好好学习是不客观的、表面的。高分学生的爸爸妈妈看不到小孩一直以来的勤奋与不辍，低分学生的爸爸妈妈不可以认识到小孩的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定爸爸妈妈心中的“宝”，难以认识到小孩的水平，终会导致小孩深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。
《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”爸爸妈妈的爱本是无条件，而如今因分数一点点退步或增加均可改变爸爸妈妈的爱，则此爱易流于表面而不触其心。小孩退步了两分即挨了巴掌，可能便是错罚了考试题目变难仍是班级第一的他。小孩学习好似苦行僧在路上踱步前进，这一路上，爸爸妈妈的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若爸爸妈妈的爱变得“有偿”，须用分数进步来取得，只能让小孩战战兢兢，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。
古人云，“爱其子，则为计之深远。”爸爸妈妈看待小孩的见地不应局限于那小小的分数。考试是对小孩学习的评估、却并不是是对小孩的评估。爸爸妈妈看待小孩分数的见地也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，如此才能了解成绩背后那点点浮沉的真的意义。
爸爸妈妈的“巴掌与吻”是可影响小孩一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而爸爸妈妈惯于其优秀，容不能半点失误或退步，他终顶不住重压而不想上学，“泯然众人矣。”
成绩那点点浮沉并不可以直接界定了小孩的“好坏”、“优差”，也不可以作为小孩取得爸爸妈妈的爱的筹码。只有看到小孩真的的实力，给予准时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。
往年高考考试出色作文10
从传统中萃取出新式花茶，是小羽对革新的诠释。正如库克所言：“不革新的后果，就是消亡。”而小羽面对铺天盖地的抄袭之风，坦然改弦更张，用规范改造市场，以革新披荆斩棘，迎来了新式花茶的春季。其中革新铸就的匠人精神便可窥见一斑。
有人会问：难道传统不怎么样?延续传统固然是对经典文化的尊重，正如大家公认西湖龙井沁人心脾，铁观音香甜浓郁一样。但大家不能不同意李可染的看法：“踩着前人的脚印前进，最好结果也只能是亚军。”而小羽看到前所未有些，并坚持进步壮大，带领更多的人走向致富的道路，她堪称花茶之冠军。反观那些毫无头脑，以复制为傲之辈，这类人难道不是大家国内市场上的“中坚力量”吗?小羽是革新铸造的工匠，讲究精益求精，而他们则是松散的市场监管下偷生的蓬蒿，在门可罗雀的荒郊疯狂地摇曳，可悲!可叹!
中国缺的就是这一份工匠之魂，中国是制造大国，然而“中国制造”却如何也洋气不起来，令国民尴尬的是，日本马桶盖被热捧，澳洲奶粉被中国代购哄抢一空……出现这种现象是什么原因何在?归根究底，就是大家有了太多太多的假冒伪劣者，而少了和小羽一样肯用心塑造出作品的匠人，一度让我震惊：小野二郎为了让章鱼肉不像橡胶似得僵硬，要对其按摩四十分钟;为了使米饭松软可口，要维持它在人体温度左右。这样用心对待我们的作品，而不是草率地谋求暴利，对我们的产品不加情感。这或许是国外产品更满足国人需要是什么原因吧!
只有用心，事物才会有生命力!
真的的工匠精神当然不止于庖丁解牛般的，抑或是小野二郎般的熟能生巧和认真对待。更要紧的则是市场监管下的革新了。只有严厉打击假冒伪劣者，宣扬真的的大匠精神，就像齐白石告诫弟子：“学我者生，似我者死。”让企业认识到：水平比重量要紧!才能为更多的“小羽”铺设畅通的大道，为他们提供革新的信心!
而小羽的同行要做的，就是《礼记》中所说的“苟日新，日日新，又日新”。多驻足想想如何做得更好，如何带领市场前行，使中国有朝1日成为“瑞士手表”“德国制造”普通的存在，这才是大家的追求!
大国工匠，用规范引领共赢的道路，以革新铸造工匠之魂!
