高考考试政治哲学重点复习
1、选择题重点
1. 哲学智慧产生于实践，来自于大家在实践中对世界的追问和考虑
2. 哲学的本义：是爱智慧或追求智慧，是爱智之学，是现世的智慧，是文化的活的灵魂任务：
3. 哲学的任务：就是探寻光明，点燃明灯，指导大家正确地认识世界和改造世界。
4. 内涵：哲学是关于世界观的知识，是系统化、理论化的世界观，是世界观和办法论的统一。
5. 形成：具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学常识的概括、概要。哲学为具体科学提供世界观和办法论的指导
6. 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题;也是物质和意识的问题;在现实日常表现为处置主观与客观的关系。
7. 思维和存在何者第一性，是划分唯物主义和唯心主义的唯一准则;
8. 思维和存在有无同一性;即思维能否正确的反映存在，对这个问题的不同回答形成可知论和不可知论。
9. 唯物主义基本看法：物质是世界本原，物质第一性，意识第二性。物质决定意识，意识是物质的派生。
10. 唯物主义基本形态：古时候朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义
11. 古时候朴素唯物主义的进步性：不承认神创论，坚持唯物主义的根本方向;局限性：把物质归结为具体的物质形态;
12. 唯心主义基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义
13. 主观唯心主义把人的主观精神如人的目的、意志、观念、感觉、经验、心灵夸大为唯一实在的东西;觉得客观事物以至整个世界都依靠于主观精神;
14. 客观唯心主义把客观精神看作世界的本原，觉得现实的物质世界只不过这部分客观精神的外化和表现。
15. 真的的哲学正确地反映了年代的任务和需要;牢牢地把握了年代的脉搏;正确地概要和概括了年代的实践经验和认识成就。真的的哲学是自己年代精神的精华。
16. 马克思主义哲学的基本特点：唯物辩证的自然观和历史观的统一，唯物论和辩证法的统一，科学性和革命性的统一，三个基本特点都统一于实践。
17. 马克思主义哲学是年代进步的势必产物，是自己年代精神上的精华，其产生是哲学史上的伟大变革。
18. 自然界是物质的，人类社会是物质的，世界的真的统一性在于它的物质性。
19. 人可以创造物质的具体形态，但不可以创造物质。
20. 物质的唯一特质是客观实在性。物质的根本属性和存在方法是运动。
21. 运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。
22. 物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
23. 离开物质谈运动是唯心主义看法，离开运动谈物质是形而上学的看法。
24. 只承认静止而不承认运动，是形而上学的不变论;只承认运动而不承认静止，则致使相对主义和诡辩论。
25. 规律不可以被改变、消灭、创造。
26. 意识是物质世界长期进步的产物。
27. 意识是人脑在客观存在的反映，并不意味着这种反应是被动的反映，而是能动的反映。
28. 意识的内容是客观的，形式是主观的。
29. 正确的意识和错误的意识都是人脑对客观存在的反映。
30. 意识是人脑的机能，无人脑就没意识。AI本质上是对人脑的模仿，不具备主观能动性。
31. 物质可以脱离意识而独立存在，意识需要依靠于物质。
32. 意识不具备直接现实性。意识具备目的性、主动创造性、自觉选择性。
33. 正确的意识对事物的进步起促进用途，错误的意识对事物进步起妨碍用途。
34. 世界上只有尚未认识之物，没不可认识之物。
35. 人可以通过实践把观念的存在变成现实的存在。
36. 实践具备直接现实性、能动性、客观物质性、社会历史性。认识的出处只有一个，即实践，获得认识的渠道有两个：直接经验和间接经验。
37. 实践和认识的主体都是人。
38. 认识产生于实践的需要。
39. 真理是主观与客观具体的历史的统一。
40. 真理是大家对客观事物及其规律的正确反映，任何真理都不包含谬误。
41. 不可以推翻真理，但可以超越真理。
42. 真理面前每人平等，真理具备客观性。
43. 真理和谬误在肯定条件下相互转化。
44. 认识是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
45. 实践认识实践...... 量变质变量变...... 特殊性常见性特殊性......
46. 联系具备常见性，有条件的，任何事物都处在联系之中，但并不是任何两个事物之间都存在着联系。
47. 人可以依据事物固有些联系打造新的联系。
48. 联系具备多样性，所有以时间地址条件为转移。
49. 联系具备客观性，自在事物和人为事物的联系都是客观的，人为事物的联系不等于主观臆造的联系
50. 主题统帅部分，部分服从服务于整体，重要的部分可以决定整体的功能。
51. 系统的基本特点：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。
52. 学会系统优化的办法，要着眼于事物的整体性;遵循系统内部结构的有序性;注意系统内部结构的优化趋向。系统优化的办法需要大家用综合的思维方法来认识事物。
53. 事物之间的相互联系、相互用途构成了事物的变化和进步。
54. 进步具备常见性，但并不是任何运动、变化都是进步，只有前进的、上升的运动变化才是进步。
55. 进步的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
56. 进步的总趋势是前进的，道路是曲折的，事物进步的渠道是前进性和曲折性的统一。
57. 新事物不等于新出现的事物。
58. 量变是质变的必要筹备，质变是量变的势必结果，量变达到一定量势必引起质变。
59. 矛盾双方是具体的、多种多样的，不可以把矛盾双方容易理解为怎么样、优点与缺点。
60. 矛盾的斗争性是绝对的，矛盾的同一性是相对的、有条件的。
61. 矛盾是事物进步的源泉和动力，但不可以由此觉得矛盾越多越好。
62. 矛盾双方在肯定条件下转化，矛盾常见性和特殊性在肯定条件下相互转化。
63. 斗争性寓于同一性之中。
64. 唯物辩证法的总特点和基本看法是联系和进步，实质与核心是矛盾。
65. 矛盾双方既对立又统一，由此推进事物的运动、变化和进步。
66. 坚持唯物辩证法的首要条件是承认矛盾的常见性。
67. 矛盾的常见性和特殊性是共性和个性、通常和个别的关系，不是多数和少数、整体和部分的关系。
68. 矛盾的常见性和特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓。
69. 具体问题具体剖析是马克思主义的活的灵魂，是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的重要。
70. 矛盾常见性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。
71. 主要矛盾改造世界，解决问题：重点、中心、重要、突破口。
72. 主要方面认识世界，评价事物：主流、性质、主体
73. 主要矛盾的主要方面的决定事物的性质。
74. 矛盾剖析的办法是认识事物的根本办法。
75. 要坚持两点论和重点论相统一的办法，反对一点论和均衡论。
76. 辩证否定是事物自己的否定，即自己否定自己，自己进步自己。
77. 辩证否定是进步和联系的环节，是新事物产生和促进旧事物灭亡的根本渠道。
78. 辩证否定的实质是扬弃。
79. 革新是引领进步的第一动力。
80. 实践基础上的理论革新是社会变革的先导。
81. 社会存在决定社会意识，社会意识具备相对独立性，社会意识的变化进步与社会存在的变化进步并非完全同步的。
82. 物质资料的生产活动是人类社会存在和进步的基础。
83. 生产关系必须要合适生产力情况的规律，上层建筑必须要合适经济基础情况的规律是人类社会进步的基本规律。
84. 社会历史进步的总趋势是前进的、上升的，进步的过程是曲折的。
85. 改革是社会主义规范的自我健全和进步，是进步中国特点社会主义的强大动力。改革的根本目的是使生产关系适应生产力的进步，使上层建筑适应经济基础的进步。
86. 人民群众是社会历史的主体和创造者。
87. 人民群众的生产活动是社会存在和进步的基础
88. 人的价值就是创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过我们的活动满足社会、他人和我们的需要。
89. 正确的价值观对生活与社会起着促进用途
90. 价值观具备主体差异性，不一样的人有不一样的价值观，但并非说不一样的人价值观肯定不同。
91. 价值判断是价值选择的首要条件和基础。
92. 正确的价值判断与价值选择需要遵循社会进步的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。
93. 社会提供的客观条件是大家达成生活价值的首要条件。
2、非选择题重点
1、唯物论：
1. 世界的物质性原理
原理：自然界的存在和进步是客观的，不以人的意志为转移。
办法论：需要大家在借助自然、改造自然时，第一要服从自然，务必尊重自然、保护自然，掌握与自然和谐相处。
2. 意识能动用途原理及办法论
原理;人可以能动地认识世界。
人可以能动地改造世界。①意识可以指导大家改造世界。正确的意识，可以指导大家有效地拓展实践活动，促进客观事物的进步。错误的意识，则会把人的活动引向歧途，妨碍客观事物的进步。
②意识对于人体生理活动具备调节和控制用途。
办法论：需要大家必须要看重意识有哪些用途,看重精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
3. 物质与意识辩证关系原理及其办法论
物质决定意识，要所有从实质出发，实事求是。
意识具备能动用途，它是对物质的能动的反映，又对物质具备能动的反用途。
①人可以能动地认识世界，意识活动具备目的性、自觉选择性和主动创造性;
②人可以能动地改造世界，意识对改造客观世界具备指导用途，对人体的生理活动具备调节和控制用途。 要树立正确的意识。
4. 规律的常见性、客观性与主观能动性关系原理及其办法论
原理：①物质世界的运动是有规律的，规律是客观的。规律的存在和发生用途不以人的意志为转移。
②规律具备常见性，所有事物的运动变化和进步都是有规律的。规律具备客观性，是不以人的意志为转移的。
办法论：①需要大家需要尊重客观规律，按规律办事，而不可以违背规律。一旦违背规律，势必遭到规律的惩罚。②在客观规律面前，人并非没有办法的。人可以发挥主观能动性，认识规律和借助规律。
【注意】规律不可以被创造，也不可以被消灭。消灭、改变规律等提法都是错误的。
2、认识论：
5. 实践的特点：实践具备客观物质性、能动性和社会历史性。
6. 实践和认识的辩证关系:
原理：实践是认识的基础：①实践是认识的出处、实践是认识进步的动力、实践是检验认识真理性的唯一准则、实践是是认识的目的和归宿。②认识对实践有反用途，正确认识、科学理论促进实践进步，错误的认识妨碍实践进步。
办法论：①需要看重实践，立足实践，在实践中认识发现真理，检验进步真理。②需要看重认识的指导用途,自觉树立正确的认识,克服和抵制错误的认识，发挥科学理论的指导用途。
7. 真理是客观的，具体的，有条件的。要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
8. 追求真理是一个过程，认识具备反复性、无限性和上升性，要与时俱进，发展革新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和进步真理。
3、辩证法：
9. 联系观
联系的常见性原理
世界观：联系具备常见性，事物是常见联系的，整个世界是一个常见联系的有机整体。
办法论：需要大家要用联系的看法看问题，反对用孤立的看法看问题。
联系具备客观性原理
世界观：联系具备客观性，联系是事物本身固有些，不以人的意志为转移。
办法论：①需要大家要从事物固有些联系中把握事物，切忌主观随意性。②大家可以依据事物固有些联系，改变事物的状况，调整原有些联系，打造新的联系。
联系具备多样性原理
世界观：联系具备多样性，事物之间的联系是多种多样的。
办法论：需要大家要要擅长剖析、把握事物存在和进步的各种条件。所有以时间、地址和条件为转移。
整体和部分辩证关系原理
世界观：整体居于主导地位，整体统率着部分，具备部分所不拥有的功能。部离别不开整体，整体的功能状况及其变化会干扰到部分。整体不能离开部分，部分会干扰整体。重要部分对整体功能起决定用途。
办法论：需要大家要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最好策略，达成最佳目的，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想成效。除此之外，看重部分有哪些用途，搞好局部，用局部的进步推进整体的进步。
学会系统优化的办法：
①着眼于事物的整体性 ②遵循系统内部结构的有序性③注意系统内部结构的优化趋向④用综合的思维办法认识事物
10. 进步观
进步具备常见性，进步的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。要用进步的看法看问题。
事物进步是前进性和曲折性的统一
事物进步的前途是光明的，道路是曲折的，需要大家既要对将来充满信心，支持保护新事物;又要做好思想筹备，不断克服困难。
事物进步是量变和质变的统一
原理：事物的进步一直从量变开始的，量变是质变的必要筹备，量变达到一定量势必引起 质变，质变是量变的势必结果;质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始 新的量变。事物的进步就是如此由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，这样循 环往复，不断前进。
办法论：要看重量的积累;要抓住机会，促成质变;要坚持适度原则
11. 矛盾观
矛盾的同一性和斗争性的关系
原理内容：①世界上所有事物都包含着既对立又统一的两个方面，矛盾即对立统一关系，矛盾的基本属性是同一性和斗争性。②矛盾的同一性不可以脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一;矛盾的斗争性也不可以脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中、并为同一性所制约。③矛盾双方既对立又统一，由此推进事物的运动、变化和进步;矛盾是进步的源泉和动力。
